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    可是如果真的有必要，李道禅觉不会退缩，玄通告诉他万不可轻易踏入地仙境，那也只是玄通的叮嘱之言，而李道禅又岂是安分的主儿？

    练剑之人的圣地？之所以被叫做圣地，便是因为那里有个王有道。

    王有道被江湖称为剑圣，那是因为江湖有一个神秘人，此人是谁？无人知晓。但是他写的《天下评》在江湖上却人尽皆知。

    此书讲的不是什么大道哲理，更不是野史传记，而是江湖之上有名武人的事迹。大多是江湖中人的比试与结果，并对他们一一细评，排出名次。

    这本书早在江湖中流传，每隔一年，便会再出新书。这本书只是一家之言，可书中述评独到，被江湖人信服。

    而《天下评》讲到王有道有一句诗：剑道已入圣，心动万剑出。

    书中还记载着王有道的一个事迹，说王有道剑道大成，有一日游历北境，突遇一群上千蛮子正在追赶南人。王有道拔出手中长剑，随即又将长剑插入剑鞘之中，而蛮子上空出现万道剑影，剑影如晴空霹雳，一落而下。

    南人只顾逃命，却未曾在意身后之事，等听不见身后的喊杀与马蹄声，这才驻足回头察看。却只见到那群蛮子全都被斩于马下。

    所以后来又有一句话：虽有千人众，不敌其一击。

    自此王有道在江湖之上名声大噪，剑圣一名由此而来。

    王有道孤家寡人一个，既无妻儿，也无亲朋。在北蛮还对大奉俯首称臣之时，先帝巡视北境，机缘巧合之下，正巧碰到身为孤儿的王有道。

    先帝念他与自己有缘，便将王有道带回宫中。因王有道自幼对练武颇为痴迷，先帝就将他交给宫中护卫。

    王有道对于武道悟性极高，小小年纪，便登堂入室。先帝心中大喜，特封他做了一名护卫，跟随在当今陛下身旁。

    因此王有道与皇帝感情深厚，但不知何原因，王有道辞官隐居落凤山，就算皇帝不答应，也未能拦住他。可皇帝还是信任他，让他做了一个神卫。

    如今的王有道深居简出，被江湖尊为剑圣，可李道禅心中却不这样想。

    在他看来，王有道与张淳风一样，不知何原因，将自己自囚于此罢了。孑然一身，比之张淳风更要凄凉。

    看着眼前的这座问剑山庄，“问剑”？到底有何事要问自己手中的长剑，难道以他的修为，还有何事是自己手中那把长剑斩不断的吗？

    这些皆是慕容亦温给李道禅名册中所写，对于名册中的内容，李道禅绝对不会有任何怀疑。
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