第一卷 山村少年 36、生死之交啊-《大楚斩妖人》


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    妖族老头正色说道:“如此,我便谢过你了。”

    见老头如此郑重,陈起也受到其感染,郑重说道:“放心吧!”

    随后老头的翅膀长开,就要飞走。

    却被陈起拦住,说道:“你现在走,给儒家的人看到了,不就知道我撒谎了么!”

    老头一听也觉得有理,便跟在陈起身后,往大路上走。

    “你叫什么名字?”陈起走着走着,想到这老头的名字自己到现在都不知道。

    “哦,我的妖族用你们人族的话说就是大仁大义!”老头说到这停顿了一下,又说道:“我还有个人族名字,叫吴仁义!”

    陈起蹙眉,心道你这人族名字谁给你取的,跟你妖族的不大配啊!

    于是路上,两人又聊了点别的。

    因为陈起没什么可供与妖族说的事,便多数聊得都是妖族。

    原来妖族和妖兽虽然是表亲一样的关系,但是妖兽跟妖族走的是完全不同的修炼路子。

    妖兽大多是在化形之后,才开始修炼妖法。

    而妖族则是一出生就开始修炼妖法。

    而且妖族的小孩和人族的差别不大,在没有成年之前,基本与人族小孩无异,只是体格健壮一些。

    而一旦成年,像老头他们天妖族的,就会生长出属于自己的翅膀,翅膀类型各异。

    这一百年来,天妖国与大楚建交,互有往来。

    在妖族那边也有人族的客商,而且很受妖族平民的欢迎。

    而且妖族现在也开始学习大楚的文化,甚至已经开始给妖族的小孩教授这些妖族的知识了。

    陈起听着吴仁义的讲述,心里想象出一副画面。

    心道这不就是典型的文化入侵么?

    不过显然对于之前的妖族来说,这是一件好事。

    没有文化充盈精神的国度,往往追求暴力至上的原则,因而社会整体畸形,生存力不强的婴儿就会早早死去。

    虽然这是自然选择,但对于一个国家来说,这肯定是一件坏事,这样的社会环境会让国家始终无法成长。

    又聊了一段,吴仁义觉得儒家的人应该已经走远了,便赶紧张开翅膀飞走了。

    而陈起则回到了烤鱼的那个地方,在附近找到了被吓跑的马。

      


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